Экология власти
Новый взгляд новых авторов
 В крупнейшем издательстве нашей страны - «Эксмо» – вышла в свет новая книга известных российских журналистов Валерия Коновалова и Михаила Сердюкова - «Патриарх Алексий II. Жизнь и служение на переломе тысячелетий». Это плод многочисленных встреч известных православных журналистов со Святейшим Владыкой на протяжении почти десятилетия, начиная с весны 2001 года, когда они были представлены Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. Потом авторы и их высокопоставленный герой встречались неоднократно - в разных резиденциях Главы Русской Православной Церкви, поездках по стране и за рубежом, на службах в Троице-Сергиевой Лавре и в других местах. При этом затрагивались и обсуждались самые разные темы: от церковных канонических и повседневных, актуальных политических, общественных, социальных до сугубо личных. Так продолжалось практически до последнего земного дня Патриарха Алексия. Очередная встреча у авторов планировалась в Вене, на освящении отреставрированного Свято-Николаевского собора в декабре 2008 года.
Не случилось - Господь рассудил иначе...
Нашим читателям мы предлагаем познакомиться с фрагментами новой книги.
Патриарх Алексий II: «Молиться можно всегда!»
(Отрывки из книги)
«ПУТИНУ ГОСПОДЬ ВОЗДАСТ СТОРИЦЕЙ»
- Сегодня восстановлен не только главный российский храм - Храм Христа Спасителя, но и авторитет Церкви в государстве. Примечательно, что, занимая президентский пост, Владимир Владимирович Путин попросил Вашего благословения. Разве не так? (Беседа проходила в 2001 году – Авт.).
- Дело, конечно, не только в моем благословении. Не первый год российские власти демонстрируют обществу свое стремление сохранить, возродить и приумножить духовное наследие Отчизны.
- Интересно, как выстраивались Ваши личные отношения с государственной властью. Расскажите, пожалуйста, о каких-то первых встречах, контактах.
- Таких встреч было очень много в период, когда вырабатывались эти принципиально новые отношения. Так, мы часто встречались с Борисом Николаевичем Ельциным. Например, в период подготовки к празднованию 600-летия Саввино-Сторожевского монастыря, за шесть месяцев до юбилея, на встрече с Борисом Николаевичем я рассказал ему о необходимости передачи корпусов и храмов Саввино-Сторожевского монастыря Церкви, и была достигнута договоренность об этом. А потом собрали совещание в Московской области, на котором присутствовали представители министерства культуры, областной администрации и музейные работники, и все они настаивали на том, что Церкви ничего нельзя отдавать. Тогда игумен Феоктист (Дорошко), который был только что назначен наместником Саввино-Сторожевской обители, сказал, что он-де человек маленький, но ему известно, что Патриарх встречался с Президентом, и была достигнута договоренность о передаче. Он мне потом рассказывал, что в ту же минуту как будто сменили пластинку: все вдруг разом заговорили о том, что необходимо выполнить то, о чем была достигнута такая договоренность...
Или такой немаловажный для верующих момент, как телевизионная трансляция богослужения на Пасху. Еще совсем недавно мы должны были искать спонсоров, которые бы оплатили такую передачу по российскому телевидению. И только после моей встречи с Борисом Николаевичем Ельциным, когда я поставил вопрос, что все-таки праздник должен доходить не только до тех, кто в храме, но и до тех, которые не могут прийти в храм по состоянию здоровья или до отдаленных уголков огромной страны, вопрос был решен. Трансляция и Пасхального и Рождественского богослужений стала возможной, и мы больше не ищем спонсоров...
Со времен Бориса Николаевича началась совершенно новая эпоха взаимоуважительных и даже партнерских отношений между государством и Церковью, например, по многим социальным вопросам и вопросам сохранения межнационального и межрелигиозного мира в стране.
«ЕЛЬЦИНА Я НАПУТСТВОВАЛ»
- Первого президента России Бориса Николаевича Ельцина Вы тоже благословляли?
- Бориса Николаевича Ельцина я напутствовал на двух инаугурациях в 1991 и 1996 годах. Обе проходили в Кремлевском Дворце съездов. Первая нормально прошла – вновь избранный президент был бодр и приветлив. Я напомнил ему об ответственности, которую отныне он несет не только перед народом, но и Богом... А вот вторая инаугурация проходила при менее радостных обстоятельствах. Так получилось, что в 1996 году я оказался единственным, кто обратился к президенту России на сцене Кремлевского дворца. Ельцин был болен, слаб - находился в не лучшем своем состоянии. Поэтому мое выступление получилось очень кратким. Было всем нелегко: я смотрел на Бориса Николаевича с сочувствием, говорил проникновенно, но он, кажется, не все воспринимал…
«ПОТОМУ ЧТО КРЕЩЕН В ДЕТСТВЕ»
Перед инаугурацией Путина на меня оказывалось очень сильное влияние, чтобы не было моего напутствия вообще. Но Владимир Владимирович сам проявил желание получить патриаршее благословение. И в этом уж никто не мог ему помешать. В Благовещенский собор он прибыл с супругой – Людмилой Александровной. Я совершил молебен, и благословил Владимира Владимировича на президентское служение.
- Как Вы думаете, почему такое стало возможно?
- В России произошло обновление государственной власти, которая еще больше стала стремиться к плодотворному взаимодействию с Русской Православной Церковью в самых разных областях. Да, люди по-прежнему страдают - от нищеты, вражды, несправедливостей, кровопролитных конфликтов и их последствий. Но ответом на «рознь мира сего» должен быть мир Христов. Жизнь государства и общества на канонической территории Русской Церкви остается весьма нелегкой, однако все же подает знаки доброй надежды. К нашему народу возвращается историческая память, издревле присущий ему духовный и культурный облик. Сегодня немало говорят об объединительной идее, способной помочь преодолеть кризисное состояние нашего общества. Никто, пожалуй, не будет отрицать, что такая идея жизненно необходима - в ХХ веке мы слишком много страдали от вражды и разобщенности, и дальнейшее развитие этой пагубной тенденции может привести Россию к национальной катастрофе. Однако я не думаю, что национальную идею можно изобрести или заимствовать. Она уже есть. Она никуда из народного сознания не уходила. Правда, порой затуманивалась, искажалась грехом интеллектуального и физического насилия. Тем не менее, эта идея продолжает жить в подсознании народа. И недостает ей сегодня лишь одного: обретения полной свободы. Тогда можно будет эту идею осознать во всей полноте, чтобы ею жить. Эта идея и это общее чаяние - в гармоничном сочетании высокой нравственности, духовности и честного труда всех членов нашего общества. Остальное - приложится.
- Вы симпатизируете Владимиру Путину?
- Да.
- Почему?
- Владимир Владимирович - человек глубоко порядочный, честный. Он не стесняется своей веры, потому что крещен в детстве. И супруга его, Людмила Александровна, искренне верует. И девочки их, дочери, я знаю, крещеные. Прекрасная православная семья! Это мне особенно импонирует и как пастырю, и как Российскому Патриарху.
Не все, конечно, президенту Путину удается сделать, как того бы хотелось и ему самому, и всем нам, но он старается, и это с моей стороны вызывает большую надежду и понимание. Нравится мне и то, что первостепенное внимание Путин уделяет вопросу престижа России. Он желает сделать так, чтобы с нашим государством в мире считались, чтобы о нас никто не смел больше «вытирать ноги». Должен сказать, что для человека, который, не пройдя большой дипломатической школы, стал президентом страны, он сегодня с честью и достоинством представляет Россию на международной арене и многое делает для укрепления ее целостности, могущества и достижения блага людей.
- Находясь на земле Валаама, в беседе с монахами Путин сказал: «Нет России без Православия, и нет Православия без России». Такого от главы Российского государства не слышали, наверное, со времен Николая II... Ну, а то, что Владимир Владимирович Путин в свое время работал чекистом, Вас не смущает?
- Нисколько. Борис Николаевич Ельцин, например, был первым секретарем обкома КПСС и даже секретарем ЦК КПСС, и мы с ним нашли общий язык, как в таких случаях говорится... Дело не в том, кто кем был. Важно, чем занимался, не шли ли эти занятия в разрез с совестью, в случае с Путиным - с совестью истинного христианина. Насколько мне известно, Владимир Владимирович в гонениях на Церковь не участвовал, идеологических и иных богоборческих приказов никому не отдавал - служил своей Отчизне, как он сам это понимал, достойно.
«ПРИ ПРЕЖНЕМ РУКОВОДСТВЕ… ПРИХОДИЛОСЬ ОБЪЯСНЯТЬ»
- Вы часто встречаетесь, много общаетесь с Президентом России. Как человек младший по возрасту, Владимир Владимирович спрашивает у Вас совета?
- Порой возникают вопросы, но они не связаны с возрастом нашего Президента. Например, перед официальным визитом в Италию мы подробно обсудили возможную встречу Путина с Папой Римским. Мне не пришлось что-то подсказывать ему, о чем-то просить. Владимир Владимирович сразу сказал: «Я понимаю, что Папа не только глава государства Ватикан, но и Предстоятель Римско-Католической Церкви. Он не может приехать в Россию только по одному моему приглашению...» При прежнем руководстве, когда Виктор Михайлович Черномырдин ездил в Рим, мне приходилось это объяснять...
Или вот трагедия 12 августа 2000 года - гибель атомной подводной лодки «Курск» в водах Баренцева моря, когда погибли 118 российских моряков. Владимир Владимирович позвонил мне на следующий день после своей встречи с семьями погибших и сказал, что люди просят открыть храм в своем флотском городке Видяеве. Как мне показалось, он был страшно расстроен происшедшим и сильно озабочен. Президент не оставил без внимания и просьбу скорбящих родственников, спрашивал у меня, возможно ли это? Я утешил его, как мог, и сказал, что мы сделаем все возможное. Через три дня храм был открыт, и священнослужители смогли оказывать духовную поддержку родным погибших подводников прямо в Видяеве.
«ОН БЕСКОРЫСТЕН»
- Как, по-Вашему, Владимир Путин ищет для себя какой-то личной выгоды или он бескорыстен?
- Он бескорыстен.
- С приходом к власти президента В.В. Путина российское общество будоражат разговоры о возможном наступлении «железного порядка», при котором не обойдется без попрания демократических свобод, прежде всего свободы слова... А как Вы относитесь к вероятным переменам?
- Для меня несомненно, что общественный мир без порядка немыслим. Всеми средствами, которые есть у государства и общества, необходимо остановить разгул безнравственности и преступности. Ну, сами подумайте: ведь если криминальные силы будут по-прежнему влиять на политику и экономику, если простые люди не будут чувствовать себя в безопасности, то ведь и успех благотворных процессов в стране окажется под угрозой. Наведение порядка, впрочем, не должно само по себе перерастать в другую угрозу. Тут уместно напомнить слова святителя Московского Филарета, сказанные еще в середине XIX века: «Как вы пришли в страну, где есть беспорядки привычные, то надобно как можно тихо приводить людей к порядку, чтобы порядок не показался стеснением».
Что же касается свободы слова, то важно осознавать: всякая свобода должна быть направлена только на благо, созидание, но не на разрушение. Ответственность прессы перед обществом огромна. Это в конечном счете - ответственность перед Богом. Сам Господь об этом предупреждает: «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12,37). К сожалению, часто сила и возможности СМИ в нашей стране используются вовсе не в благих, а в разрушительных целях.
«МОЛИТЬСЯ МОЖНО ВСЕГДА!»
- Церковь сторонится политической борьбы. Однако во время избирательных кампаний, особенно в регионах, нередки случаи, когда духовный пастырь нет-нет, да поддержит того ли иного кандидата на государственный пост. Как Вы к этому относитесь?
- Попытки втянуть отдельных священнослужителей в политическую борьбу были всегда, не прекращаются они и сегодня. Обострение приходится на период выборов Президента России, депутатов Государственной Думы, глав администраций республик, краев, областей, городов. Мы знаем об этом и принимаем все меры, дабы решительно пресекать эти недостойные порядочных христиан попытки расколоть нашу Церковь по политическому признаку.
- Ваше Святейшество! В свое время Вы и сами побывали в «народных избранниках», трудились на политической кухне. Как Вам это понравилось?
- Не очень понравилось. А дело было так: в 1989 году Фонд милосердия и здоровья, где я состоял членом правления, выдвинул меня в народные депутаты СССР. И меня избрали. Доподлинно понять, в какую атмосферу я окунулся, может лишь тот, кто сам в ней побывал – это не передать словами...
«СТАНОВИЛСЯ БОЛЬНЫМ»
- Все же попробуйте, пожалуйста...
- Беда в том, что парламент тех лет превратился в место, где у людей совершенно отсутствовало уважительное отношение друг к другу. Там царствовал дух вечного противостояния, постоянной борьбы, нервозности... Люди не желали элементарно слушать друг друга, а тем более говорить, объясняться нормальным человеческим языком. Элементарные нормы достойного поведения там были напрочь забыты. Выступающих на трибуне то захлопывали, словно дикари в каком-нибудь каменном веке, то закрикивали, как случается порой в домах для не совсем здоровых людей... После каждого заседания съезда народных депутатов я становился просто больным – очень скверно влияла на меня та атмосфера нетерпимости и вражды
- Так вот почему Вы против того, чтобы священнослужители избирались в парламент страны?
- Категорически против. Хотя, полагаю, что мое депутатство было в чем-то полезным.
- В чем же, если не секрет?
- Я работал в двух комиссиях: по пакту Молотова-Риббентропа и по закону о свободе совести. С пактом, как известно, мы разобрались. А вот в комиссии по закону о свободе совести находились юристы, которые считали дискриминационное «Положение о религиозных организациях», принятое аж в 1929 году, эталоном на все времена – вплоть до сегодняшних! Они не понимали – да просто отказывались понимать, – почему нормы, выработанные в условиях репрессивно-тоталитарного режима, давно пора отправить на свалку истории, во всяком случае, самым критическим образом пересмотреть. Конечно, было непросто переубедить советских юристов. Однако я все же старался объяснить коллегам свою точку зрения, что мне иногда удавалось...
«БЕЗ ВЕРЫ ЖИТЬ ХУДО»
- Вам приходится довольно много общаться с людьми власти и бизнеса. Часто ли встречаются среди них глубоко и искренне верующие?
- Да, в последнее время я встречаю все больше людей, которые, как мне кажется, веруют искренне. Может быть, они не все воцерковлены, потому как нельзя сбрасывать со счетов семьдесят лет насилия над Православием в России, воспитания детей в духе отрицания веры и нравственных христианских ценностей. Но сегодня всё у большего числа политиков, бизнесменов, общественных деятелей появляется четкое осознание того, что без веры жить худо. Меня поразил президент Узбекистана Ислам Каримов, который на праздновании 125-летия образования Среднеазиатской епархии так прямо и искренне заявил: «Без веры жить нельзя!»
Сегодня ко многим государственным деятелям из тех, кто не был крещен, приходит осознание того, что надо креститься. И многие крестятся.
- Говорят, Вы и мэра Москвы – Юрия Михайловича Лужкова крестили...
- Крестил Юрия Михайловича. И многих других крестил: Евгения Максимовича Примакова, Михаила Михайловича Касьянова... Вообще-то рассказывать много об этом не принято...
- А Вы расскажите хотя бы немногое...
- Ну, вот Михаил Михайлович Касьянов (председатель правительства РФ в 2000 - 2004 годах – Авт.)... Когда мы встречались с ним на церковных праздниках или где-то еще, спрашивал меня о крещении: «Можно?» И вот однажды встречаемся снова, я говорю: «А кого крестить-то собрались: сына или дочь?» Он говорит: «Меня! У меня дочь крещеная и супруга крещеная. На Пасху, в соборе чувствую себя ужасно - перекреститься не могу…» Надо сказать, что к обряду крещения М.М. Касьянов, пожалуй, лучше других подготовился. Он знал все ответы, и даже «Верую!» наизусть прочитал.
...А Евгений Максимович Примаков, крестился в 68 лет. Причем он был министром иностранных дел – постоянно в разъездах, и я все время в разъездах. И долго не удавалось нам встретиться, чтобы провести обряд крещения. Чем он меня поразил: говорит, единственное время у меня свободное, раз в неделю, когда я плаваю. Плыву в одну сторону, читаю одну молитву, назад – другую. Молюсь о тех, кого нет среди живых. Свою жену первую вспоминаю, сослуживцев, кого уже нет на свете… Это было настолько искренне сказано, что меня просто поразило.
- Разве можно молиться, плавая?
- Молиться можно всегда. Когда бывают у человека какие-то паузы, он отключается от повседневных своих забот... Видимо, у Евгения Максимовича вот это и было: он отключался, оказываясь в воде. Тогда спокойно мог вспомнить людей, с кем жил или с кем сегодня живет, помолиться за них...
«БЛАГОСЛОВИ ПРЕЗИДЕНТА ДИМИТРИЯ»
- Ваше сотрудничество с Владимиром Владимировичем Путиным стало особенно плодотворным потому, что он православный человек? (Беседа проходила в 2008 году – Авт.).
- Знаете, меру воцерковленности человека оценивает Господь. Поэтому я не хотел бы ставить что-то вроде духовного диагноза Владимиру Владимировичу. Однако мог бы поделиться некоторыми наблюдениями. Для меня очевидно, что этот человек искренне идет по пути веры. Участие в молитвенной и богослужебной жизни, посещение храмов и монастырей, православных школ и приютов, внимание к нуждам Церкви являются потребностью его души. Как пастырь Церкви не могу не радоваться этому. Кроме того, я смотрю на воцерковление Владимира Владимировича не как на потенциальную возможность продвигать «корыстные интересы» Церкви, а как на совершение тайны его личного спасения, что само по себе ценно в очах Божиих, как и спасение всякого человека.
Что касается восьми лет президентства Владимира Владимировича Путина, то необходимо отметить, что им внесен огромный вклад в укрепление страны, ее экономики, духовного потенциала и уровня жизни людей. Он приложил немало усилий для того, чтобы в людях вновь возродилась уверенность в завтрашнем дне. К его заслугам относится и поддержание добрых конструктивных отношений с Церковью. Мы и сегодня много встречаемся и общаемся с ним, и он неизменно проявляет внимание к нуждам Церкви и к ее служению в обществе.
«ВЫСОКОЕ И ОТВЕТСТВЕННОЕ СЛУЖЕНИЕ»
- Столь же теплые отношения связывают Вас и с нынешним президентом России Дмитрием Медведевым?
- Дмитрий Анатольевич, как и Владимир Владимирович - истинный христианин, и меня это, конечно, не может не радовать. Мы знакомы уже много лет, и мне отрадно сознавать, что, во многом благодаря личному участию Дмитрия Анатольевича Медведева, в минувшие годы успешно развивалось и крепло сотрудничество с Русской Православной Церковью. Поэтому, обращаясь к Дмитрию Анатольевичу Медведеву, как к Президенту России после молебна в Благовещенском соборе Московского Кремля 7 мая 2008 года, я с удовольствием свидетельствовал о его внимательном отношении к вопросам духовности и нравственности, о бережном отношении к историческому и культурному наследию нашего Отечества, к живому преемству традиций и поколений.
Несмотря на молодость, новый президент России понимает, что благополучие народа определяется не столько материальными ценностями, сколько его духовно-нравственным состоянием. А раз так, значит курс, намеченный Владимиром Владимировичем Путиным, под руководством которого он немало лет благодатно трудился, будет продолжен. Надеюсь, что и в грядущие годы Дмитрий Анатольевич сможет многое сделать для дальнейшего развития гражданского общества, укрепления силы и могущества нашей державы.
В молитве, которая была прочитана в завершение молебна, я обратился к Богу с прошением: «Призри и ныне на усердное моление наше и благослови благое правление Президента страны нашея Димитрия, полагающего начало правления хранимою Тобою страною Российскою. Укрепи и настави его непреткновенно проходити великое сие служение, подаждь ему разумение и премудрость, во еже в тишине и без печали люди российския сохраняти, подчиненными же ему управляти на путь истины и правды и от лицеприятия и мздоимства ограждати».
Не забыл я и о супруге Президента России - Светлане Владимировне Медведевой. Обращаясь с напутствием, пожелал ей сил, необходимых для поддержки мужа в его высоком и ответственном служении. Благословляя на предстоящее служение Дмитрия Анатольевича, я вручил ему Владимирскую икону Божией Матери. В свою очередь, Дмитрий и Светлана Медведевы преподнесли мне в дар икону Новозаветной Троицы («Отечество»).
Быть главой государства - это высокое и ответственное служение, которое требует напряжения сил, самоотдачи, жертвенности. Дмитрий Анатольевич Медведев не понаслышке знает об этих трудностях. Его многолетний опыт работы на ответственных должностях позволяет надеяться, что он и далее будет успешно трудиться для процветания нашей страны и ее народа. Знаю, что на этом нелегком пути ему будет помогать искренняя вера. И сам Президент, и его супруга, Светлана Владимировна, и вся их семья – добропорядочные православные христиане. Это очень отрадно. Молюсь, чтобы Господь дал нашему Президенту сил и умудрил его в исполнении возложенных на него обязанностей. Уверен, что мы сохраним и будем развивать добрые отношения с руководством страны, активно вести диалог по всем важнейшим вопросам жизни Церкви, России, мира.
|
